桂林、阳朔人的称呼
称呼指的是人们在日常交往应酬之中,所采用的彼此之间的称谓语。在人际交往中,选择正确、适当的称呼,反映着自身的教养、对对方尊敬的程度,甚至还体现着双方关系发展所达到的程度和社会的风尚.称呼又因地域和方言的不同而五花八门,因此对它不能疏忽大意随便乱用,一旦误会,轻的会闹出笑话,重的还可能会惹出大麻烦。
有些称呼,具有很强的地方色彩。比如,北京人爱称人为“师傅”,山东人爱称人为“伙计”。但在南方人听来,“师傅”等于“出家人”,“伙计”似乎就是“打工仔”。
桂林人的称呼给人感觉总有几分另类,比如称呼小孩,管叫“小把爷”;称呼父亲,管叫“老丐”,称呼爱管闲事的,管叫“夜屎佬”;称呼不通事理其智商有问题的,管叫“醒橄榄”;称呼有点傻气又喜欢出风头的而且很容易上女人当的男人,管叫“卯哥”;称呼放荡不羁生活作风有问题的女人,管叫“烂麻包”。。。。。
解放以前,桂林一直是广西省府所在地,在历史上出了很多文人,有科举制度以来,整个广西出的进士,桂林就占了95%以上,有地灵人杰之说。桂林文人说话,喜欢转弯抹角,往往把平时比较粗俗的话用比较委婉的方式说出来。比如“卯哥” ,桂林人平时惯常的说法是“哈(傻)卵”,“卯”字加上两点,就是“卵”字,由粗俗而转诙谐;比如“老丐”,“丐”在此用有戏谑的意味,而“胖丐” 、“掰丐(瘸子)” 、“母丐”则有侮辱、戏弄、调侃的意味,桂林有童谣云:“胖丐,耍母丐,耍到半夜才回来。鸡也叫,鸭也叫,吓得胖丐一大跳!”桂林还有另一童谣也与“丐”字相关联:瘦丐:“我瘦是瘦,我瘦伶俐,我在城里当皇帝,只有皇帝管宰相,哪有宰相管皇帝!” 掰丐(瘸子):“我掰是掰,我是皇帝他们奶,只有奶奶管孙仔,哪有孙子管奶奶!”
至于“小把爷”,据说是在清代叫开的。清朝的武官有“万总” 、“千总” 、“把总”之分,旧时的官僚喜欢官阶前贯以“爷”字,“万总”就叫万爷,把总就叫把爷,因为把爷官阶最小,所以叫“小把爷”,后来引申为儿童。
漓江上的船家,其称呼更是有趣。比如称呼父亲,管叫满蛮,如果叫嗲点,就叫“爱蛮”;又比如称呼母亲,从不叫娘,而是管叫“姐”,如果叫嗲点,就叫“爱姐”(音读作“爱加”);称呼哥哥却从不叫哥哥,而是管叫“爸爸”(音读做“疤霸”);那姐姐是如何称呼呢?很简单:姐字要读叠音,即“佳佳”,如果读单音,就成妈了。
称呼是要入乡随俗的。在社交生活中,称呼应当亲切、自然、准确、合理,不可肆意为之,大而化之。在工作岗位上,人们彼此之间的称呼是有其特殊性的。若有不慎,就容易闹误会出笑话。比如桂林人喜欢把没有下蛋的鸡叫做“雉鸡”,“雉”就是“小”和“嫩”的意思,据说一个外佬在吃桂林土鸡时对其鲜嫩的美味非常满意,当问及陪同小姐时,陪同小姐却不知如何翻译,苦想了一阵,才腼腆地说:就是没有结过婚的鸡!
中国人把配偶、孩子经常称为“爱人”、“小鬼”。而外国人则将“爱人”理解为乱搞“婚外恋”的“第三者”,将“小鬼”理解为“鬼怪”、“精灵”。现在人们喜欢用“先生”和“小姐”作为交际通用称呼了,但是据说在澳门,却是不能随便叫“小姐”的,那里所谓的小姐是做“特务”工作的,没有拿到“特别服务”的职称加许可证,还没有资格当小姐呢。
在国内,凡与文化沾边的人,都喜欢称呼为老师。别人如果真心地叫你老师,那说明你在人家的心中是有了几分分量,但是如果他本来就看不起你,却抛你的炭篓子还要称呼你为“大师”,那就等于把你当作“醒橄榄”或者“卯哥”看待了。所以平时如果有人称呼昌明同志为老师,我就走路眼睛老是往天上望,一下就牛B起来;如果有人屁笑屁笑猛喊一声“吴大师”,便以为是在叫“无大屎”,有“出门一身松”的感觉。 ??其实比较起来,欧美人的称呼更显繁缛。欧美人的姓名一般由两个或三个字组成,即名一姓,或名一名一姓。三个字的姓名,其中间的字来由较复杂,如:冤喊·恨你·试觅屎(Johe·Henry·Smith),可写做:John·H·Smith.欧洲、北美、大洋洲等国的人名,一般是名在前,姓在后。但是匈牙利人的姓名是姓在前,名在后。西班牙人和拉丁美洲讲西班牙语人的姓名除父姓外,还有母姓,即名一父姓一母姓。哇筛,晕了吧?葡萄牙人和巴西人,则是母姓在前,父姓在后,即名一母姓一父姓。一般情况下都不用母姓。西方女子出嫁后,一般改姓丈夫的姓,比如“黄·粑粑拉·稀粑拉死”。但著名的演员、作家等,则常保留自己的姓。西方人初次见面称呼姓,熟人之间称呼名,这点和我们倒是比较相似。
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