桂林、阳朔人的称呼

　　称呼指的是人们在日常交往应酬之中，所采用的彼此之间的称谓语。在人际交往中，选择正确、适当的称呼，反映着自身的教养、对对方尊敬的程度，甚至还体现着双方关系发展所达到的程度和社会的风尚.称呼又因地域和方言的不同而五花八门，因此对它不能疏忽大意随便乱用，一旦误会，轻的会闹出笑话，重的还可能会惹出大麻烦。
　　有些称呼，具有很强的地方色彩。比如，北京人爱称人为“师傅”，山东人爱称人为“伙计”。但在南方人听来，“师傅”等于“出家人”，“伙计”似乎就是“打工仔”。
　　桂林人的称呼给人感觉总有几分另类，比如称呼小孩，管叫“小把爷”；称呼父亲，管叫“老丐”，称呼爱管闲事的，管叫“夜屎佬”；称呼不通事理其智商有问题的，管叫“醒橄榄”；称呼有点傻气又喜欢出风头的而且很容易上女人当的男人，管叫“卯哥”；称呼放荡不羁生活作风有问题的女人，管叫“烂麻包”。。。。。
　　解放以前，桂林一直是广西省府所在地，在历史上出了很多文人，有科举制度以来，整个广西出的进士，桂林就占了95%以上，有地灵人杰之说。桂林文人说话，喜欢转弯抹角，往往把平时比较粗俗的话用比较委婉的方式说出来。比如“卯哥” ，桂林人平时惯常的说法是“哈（傻）卵”，“卯”字加上两点，就是“卵”字，由粗俗而转诙谐；比如“老丐”，“丐”在此用有戏谑的意味，而“胖丐” 、“掰丐（瘸子）” 、“母丐”则有侮辱、戏弄、调侃的意味，桂林有童谣云：“胖丐，耍母丐，耍到半夜才回来。鸡也叫，鸭也叫，吓得胖丐一大跳！”桂林还有另一童谣也与“丐”字相关联：瘦丐：“我瘦是瘦，我瘦伶俐，我在城里当皇帝，只有皇帝管宰相，哪有宰相管皇帝！” 掰丐（瘸子）：“我掰是掰，我是皇帝他们奶，只有奶奶管孙仔，哪有孙子管奶奶！”
　　至于“小把爷”，据说是在清代叫开的。清朝的武官有“万总” 、“千总” 、“把总”之分，旧时的官僚喜欢官阶前贯以“爷”字，“万总”就叫万爷，把总就叫把爷，因为把爷官阶最小，所以叫“小把爷”，后来引申为儿童。
　　漓江上的船家，其称呼更是有趣。比如称呼父亲，管叫满蛮，如果叫嗲点，就叫“爱蛮”；又比如称呼母亲，从不叫娘，而是管叫“姐”，如果叫嗲点，就叫“爱姐”（音读作“爱加”）；称呼哥哥却从不叫哥哥，而是管叫“爸爸”（音读做“疤霸”）；那姐姐是如何称呼呢？很简单：姐字要读叠音，即“佳佳”，如果读单音，就成妈了。
　　称呼是要入乡随俗的。在社交生活中，称呼应当亲切、自然、准确、合理，不可肆意为之，大而化之。在工作岗位上，人们彼此之间的称呼是有其特殊性的。若有不慎，就容易闹误会出笑话。比如桂林人喜欢把没有下蛋的鸡叫做“雉鸡”，“雉”就是“小”和“嫩”的意思，据说一个外佬在吃桂林土鸡时对其鲜嫩的美味非常满意，当问及陪同小姐时，陪同小姐却不知如何翻译，苦想了一阵，才腼腆地说：就是没有结过婚的鸡！
　　中国人把配偶、孩子经常称为“爱人”、“小鬼”。而外国人则将“爱人”理解为乱搞“婚外恋”的“第三者”，将“小鬼”理解为“鬼怪”、“精灵”。现在人们喜欢用“先生”和“小姐”作为交际通用称呼了，但是据说在澳门，却是不能随便叫“小姐”的，那里所谓的小姐是做“特务”工作的，没有拿到“特别服务”的职称加许可证，还没有资格当小姐呢。
　　在国内，凡与文化沾边的人，都喜欢称呼为老师。别人如果真心地叫你老师，那说明你在人家的心中是有了几分分量，但是如果他本来就看不起你，却抛你的炭篓子还要称呼你为“大师”，那就等于把你当作“醒橄榄”或者“卯哥”看待了。所以平时如果有人称呼昌明同志为老师，我就走路眼睛老是往天上望，一下就牛B起来；如果有人屁笑屁笑猛喊一声“吴大师”，便以为是在叫“无大屎”，有“出门一身松”的感觉。 ？？其实比较起来，欧美人的称呼更显繁缛。欧美人的姓名一般由两个或三个字组成，即名一姓，或名一名一姓。三个字的姓名，其中间的字来由较复杂，如：冤喊·恨你·试觅屎(Johe·Henry·Smith)，可写做：John·H·Smith.欧洲、北美、大洋洲等国的人名，一般是名在前，姓在后。但是匈牙利人的姓名是姓在前，名在后。西班牙人和拉丁美洲讲西班牙语人的姓名除父姓外，还有母姓，即名一父姓一母姓。哇筛，晕了吧？葡萄牙人和巴西人，则是母姓在前，父姓在后，即名一母姓一父姓。一般情况下都不用母姓。西方女子出嫁后，一般改姓丈夫的姓，比如“黄·粑粑拉·稀粑拉死”。但著名的演员、作家等，则常保留自己的姓。西方人初次见面称呼姓，熟人之间称呼名，这点和我们倒是比较相似。